Conflagration après le 7 octobre 2023

L’horreur des massacres perpétrés en Israël par le Hamas ont bouleversé si ce n’est émotivement, au moins géopolitiquement le Moyen-Orient et au-delà. En un an et demi, toutes les cartes, y compris territoriales, ont été rebattues, en particulier pour le Liban et la Syrie, pendant que l’État hébreux avance ses pions. Jusqu’où ?

 

 « En 2023, Israël avait la fausse impression de vivre en sécurité : les États voisins ne représentaient plus une vraie menace car un traité de paix avait été conclu avec l’Égypte et la Jordanie, la Syrie se gardait de toute initiative hostile et le Hezbollah, après la guerre des 33 jours de 2006, ne montrait qu’une activité réduite par-delà ses menaces verbales. Depuis la fin de la deuxième Intifada, le terrorisme palestinien, exercé notamment par le Hamas, n’était qu’épisodique et semblait sous contrôle quitte à "tondre le gazon" régulièrement dans la bande de Gaza. Un processus de normalisation avec un certain nombre d’États arabes était en cours à travers les accords d’Abraham. Le 7 octobre constitue un réveil brutal qui pose en termes nouveaux le problème de la sécurité d’Israël. » Ainsi s’exprime Denis Bauchard, conseiller pour l’Afrique du Nord et le Moyen-Orient à l’Institut français des relations internationales (IFRI) et ancien ambassadeur notamment en Jordanie[1].

« Dans le même temps, de nombreux pays se trouvent dans une situation de chaos politique, militaire ou humanitaire. C’est le cas de la Syrie, exsangue après plus de treize années de guerre et vidée d’un quart de sa population (plus de six millions de Syriens sont partis en exil). Le pouvoir de Bachar el-Assad ne contrôle qu’une partie du territoire. Le Liban, pour d’autres raisons, est dans une situation de désastre politique et économique. Il est sans président depuis octobre 2022 et son gouvernement, qui ne se réunit plus, dirigé par le président du Conseil Najib Mikati, proche de la Syrie, se contente d’expédier les affaires courantes ».[2]

Israël : un choix stratégique aux lourdes conséquences

Les massacres et la prise en otage de respectivement près de 1200 et 250 israéliens et d’autres nationalités lors des attaques terroristes du Hamas le 7 octobre 2023, déclenchent une riposte militaire de l’État hébreu. Cette guerre d’Israël contre le Hamas dans la Bande de Gaza, en Cisjordanie et dans certains pays étrangers par des attentats ciblés, vise à éradiquer les capacités militaires et politiques du groupe islamiste sunnite qui est une « branche palestinienne des Frères musulmans palestiniens [dont] la création remonte à 1987 et qui a été longtemps et imprudemment ménagée voire encouragée par les Israéliens eux-mêmes pour affaiblir l’Organisation de libération de la Palestine (OLP) ».[3]

Michel Goya, ancien colonel des troupes de marine et animateur du blog La voie de l’épée, explique que la stratégie finalement d’Israël « consistait à conquérir le territoire de Gaza, en ménageant autant que possible le terrain et la population, par principe humanitaire, mais aussi pour préserver son image, y démanteler le Hamas et le ramener à la clandestinité tandis qu’une nouvelle administration, logiquement de l’Autorité palestinienne, serait mise en place avec l’aide internationale. La présence militaire israélienne céderait alors progressivement la place aux forces de sécurité palestiniennes. Le Hamas ne constituerait plus un proto-État dans lequel puiser des ressources, il serait étouffé et à terme peut-être effectivement éradiqué à la manière de l’État islamique en Irak, éliminé de Bagdad en 2007-2008 par les forces américaines et irakiennes. La libération des otages serait surtout obtenue par des négociations locales avec les groupes et clans qui les détiennent et/ou par des opérations ponctuelles de récupération en force au sein d’un espace complètement occupé et quadrillé ».[4]

« Plus de dix mois après le drame du 7 octobre 2023, l’État d’Israël s’enfonce dans une guerre longue, à la fois contre le Hamas mais également contre l’axe iranien. Cet affrontement s’est également régionalisé. En effet, il s’étend du Liban au Yémen en passant par la Syrie et l’Irak » écrit de son côté Arnaud Peyronnet, chercheur associé à la Fondation méditerranéenne d’études stratégiques (FMES).[5]

Tsahal : une conquête du terrain pied à pied

A l’opération Déluge d’al-Aqsa du Hamas, secondé par le Jihad islamique palestinien, le Front populaire de libération de la Palestine et le Front démocratique pour la libération de la Palestine, Israël oppose donc l’opération Épées de fer. Face aux milliers de roquettes et autour de 3000 terroristes qui s’abattent sur une vingtaine de villes et kibboutz de l’"enveloppe de Gaza" limitrophe de la Bande de Gaza, la contre-offensive israélienne consiste en une reprise de contrôle du territoire envahi, en un blocus renforcé et des bombardements de la Bande de Gaza avant son invasion et des combats terrestres avec l’aide de l’aviation ciblant les infrastructures du Hamas et ses combattants. Tsahal (l’armée israélienne) demande l’évacuation de la population du nord de Gaza dès le 13 octobre mais le Hamas lui réclame de rester. Au total, près de 2 millions de Gazaouis seront finalement déplacés dans des camps de réfugiés au sud.

Une première trêve est annoncée par le Qatar pour le 24 novembre, prévoyant le passage d’une aide humanitaire pour les réfugiés et aboutissant à la libération de 110 otages israéliens et étrangers contre 210 prisonniers palestiniens. Les combats reprennent le 1^er décembre et s’étendent au sud de la Bande Gaza jusqu’à la ville de Rafah à la frontière égyptienne. En février 2024 à Rafah et en juin dans le camp de réfugiés de Nuseirat, l’armée israélienne libère respectivement deux et quatre otages au cours d’assauts particulièrement meurtriers. Le 31 juillet 2024, venu à Téhéran pour la cérémonie d’investiture du nouveau président iranien Massoud Pezechkian, le chef du bureau politique du Hamas, Ismaël Haniyeh, est assassiné par Israël. Ce qui déclenche une riposte de l’Iran (voir ci-dessous).

Un bilan lourd, des buts de guerre non atteints

Un an après le 7 octobre 2023, évoquant le sort des otages israéliens et de nationalités étrangères, Michel Goya avance que « les autres sacrifiés, "sacrifiés nécessaires" selon les termes de Yahya Sinouar [chef de la Bande de Gaza et du Hamas, un des concepteurs des attaques terroristes du 7 octobre], sont les civils gazaouis. L’usage intempestif de la puissance de feu, en particulier aérienne, pour obtenir ce rapport de 50 combattants ennemis tués pour 1 soldat israélien, a largement transféré le risque des soldats vers la population. Il y a un consensus pour estimer les pertes civiles directes de cette guerre à une fourchette de 20 000 à 30 000 morts et le triple ou le quadruple de blessés plus ou moins graves, soignés dans des conditions difficiles au sein d’un territoire ravagé. Comme ces ravages s’accompagnent d’une crise humanitaire, il n’est pas exclu que ces pertes directes soient dépassées par les pertes indirectes dues à la malnutrition ou aux problèmes sanitaires ».[6]

Dans les coulisses, l’Organisation des Nations Unies (ONU), la Cour internationale de justice ou la Cour pénale internationale tentent d’influer sur le cour des événements. Des propositions de cessez-le-feu et d’accord sur les otages négociées par l’intermédiaire notamment du Qatar ou de l’Égypte et des Etats-Unis n’aboutissent pas. Et ce n’est que le 15 janvier 2025 que finalement un accord de cessez-le feu entre Israël et le Hamas parvient à un échange contre 1778 prisonniers, de 30 otages, dont 25 Israéliens et 5 Thaïlandais, sans compter huit corps rapatriés dont deux bébés. Mais ces échanges donnant lieu pour les otages à des « cérémonies humiliantes » de la part du Hamas, qui de plus en profite pour reconstituer et réorganiser ses forces, Israël refuse de passer à la deuxième phase prévoyant à partir du 27 février le retrait de Tsahal de la Bande de Gaza et la libération des derniers otages, puis bloque l’aire humanitaire début mars. Et le 18 mars 2025, l’armée israélienne reprend le bombardement de Gaza, tuant notamment le chef du gouvernement du Hamas, Essam al-Dalis.

Un an et demi plus tard, les objectifs d’éradication du Hamas et de libération des otages ne sont pas atteints ; il resterait 58 otages dont 34 morts.

Le Hezbollah libanais en ligne directe avec l’Iran

Parallèlement, comme le rappelle Arnaud Peyronnet : « Israël subit des attaques régulières du Hezbollah le long de la Ligne Bleue ou sur le plateau du Golan, conduisant à l’évacuation de plus de soixante mille habitants des villages frontaliers israéliens et des tirs de riposte systématiques de Tsahal ».[7] Avec le Hezbollah qui se retire partiellement dès le 7 octobre 2023 de la guerre civile syrienne où il combattait l’opposition syrienne et l’État islamique, et soutenait de fait le président syrien Bachar el-Assad, le Sud-Liban devient ainsi une deuxième ligne de front, bientôt rejoint par la Syrie où les forces israéliennes se doivent aussi « de cibler méthodiquement les représentants du corps des Pasdarans iraniens, notamment à Damas, ceux-ci étant accusés d’organiser les transferts d’armements vers le Hezbollah ».[8] En effet ce dernier a été « créé à initiative de l’Iran après l’invasion du Liban par Tsahal en 1982. Ce mouvement chiite a des liens étroits avec l’Iran, qui lui fournit financements et armements, tout en ayant un agenda proprement libanais. Il dispose d’une véritable armée aguerrie de l’ordre de 50 000 combattants et d’un arsenal important (…) ».[9]

Et ainsi que le remarque Sami Aoun, professeur émérite à l’École de politique appliquée (EPA) de l’Université de Sherbrooke (Canada) et directeur de l’Observatoire sur le Moyen-Orient et l’Afrique du Nord (OMAN) à la Chaire Raoul-Dandurand en études stratégiques et diplomatiques de l’UQAM : « le Hezbollah chiite libanais, intégré dans la Force Al-Qods, est une faction redoutable de la stratégie iranienne d’"encerclement par le feu" de l’État d’Israël. Dans ce cadre, le Sud du Liban est soumis aux impératifs stratégiques iraniens, où une guerre de l’ombre et de procuration justifiée religieusement pour soutenir le Hamas et le djihad islamique contribue à renforcer les ambitions de Téhéran, son expansion et son programme nucléaire ». Ce qui fait ajouter à Sami Aoun que « l’État parallèle du Hezbollah engage le pays dans des conflits régionaux et compromet sa diplomatie, traditionnellement neutre et alignée sur le consensus arabe, avec des liens rapprochés avec la France et les États-Unis ».[10]

Défaite du Hezbollah et élection du président Aoun au Liban

Les raids aériens israéliens s’intensifient en réponse aux tirs de roquettes du Hezbollah jusqu’à la frappe de 270 cibles par 100 appareils le 25 août 2024. Et les 17 et 18 septembre, ce sont des centaines de bipeurs et de talkies-walkies piégés détenus par des cadres de la milice, qui explosent simultanément, décapitant l’organisation djihadiste chiite. Les bombardements de l’armée israélienne deviennent massifs sur le Liban avant une offensive terrestre de Tsahal et la mort de Hassan Nasrallah, secrétaire général et guide spirituel du Hezbollah, et d’une vingtaine de responsables le 27 septembre.

Le cessez-le-feu intervient le 27 novembre et Joseph Aoun est élu président de la République libanaise le 9 janvier 2025 après plus de deux ans de vacance de la présidence. Avec son Premier ministre, Nawaf Salam, il devra s’atteler à « la stabilisation de la frontière » avec la Syrie, au « déploiement de l’armée libanaise au sud du fleuve Litani » et au « désarmement des forces armées miliciennes du Hezbollah », tous deux indispensables « pour la mise en application du cessez-le-feu avec Israël au sud du pays, en vertu des résolutions 1559 et 1701 du Conseil de sécurité des Nations unies »[11] précise l’analyste en stratégie internationale Thomas Sarthou.

La Syrie et l’Iran main dans la main 

En Syrie, dès le 12 octobre puis le 22 octobre 2023, l’aviation israélienne bombarde et détruit notamment les pistes d’atterrissage des aéroports de Damas et Alep. Deux jours plus tard, Tsahal riposte toujours par les airs à des tirs de mortier venus des forces syriennes et frappe par la suite les positions du Hezbollah en Syrie. Le 1^er avril 2024, le consulat iranien à Damas est ciblé par l’armée de l’air israélienne, provoquant la mort du chef de la force d’Al-Qods, le général Mohammad Reza Zahedi du Corps des gardiens de la révolution islamique et de sept autres membres de ce Corps. En représailles, l’Iran par l’opération Promesse honnête lance le 13 avril sur Israël environ 330 drones, missiles balistiques et missiles de croisière, de son propre territoire et aussi du Yémen par les Houthis. Presque tous seront abattus en vol par les défenses antiaériennes d’Israël (le "dôme de fer") et de ses alliés américains, britanniques, français et jordaniens. L’armée de l’air israélienne répliquera le 19 avril en frappant par des missiles un site radar de défense aérienne protégeant une usine iranienne d’enrichissement d’uranium et des objectifs en Irak et en Syrie.

Le 1^er octobre 2024, l’Iran réitèrera ses attaques directes après l’assassinat en Iran du chef du bureau politique du Hamas, Ismaël Haniyeh, et le bombardement du siège du Hezbollah au Liban provoquant notamment la mort d’Hassan Nasrallah, secrétaire général et guide spirituel du Hezbollah le 27 septembre 2024. Deux vagues de missiles balistiques ciblent des installations militaires israéliennes mais seront une nouvelle fois interceptés pour la plupart. En réponse, le 26 octobre, l’armée israélienne vise en Iran des installations de fabrication de missiles, des batteries de missiles sol-air et d’autres systèmes aériens. Ainsi que le dit Didier Billon, directeur adjoint de l’Institut de relations internationales et stratégiques (IRIS) : « Comme il a été constaté à deux reprises, en avril puis octobre 2024, les bombardements croisés entre la République islamique [d’Iran] et Israël sont restés sous contrôle, chacun des protagonistes sachant jusqu’où ne pas aller et ne franchissant donc pas la ligne rouge tacite. Probablement le cabinet Netanyahou aurait voulu frapper plus fort, mais, c’est à souligner, l’administration Biden a su pour une fois se montrer dissuasive pour empêcher des frappes israéliennes sur les installations nucléaires ou pétrolières iraniennes. Pour autant, ces opérations ont souligné l’asymétrie militaire entre les deux protagonistes ce qui ne manque pas d’inquiéter les dirigeants de Téhéran, d’autant que le retour de Donald Trump au pouvoir risque d’affaiblir encore leur situation ».[12]

La chute du régime Assad

C’est alors qu’en Syrie l’affaiblissement du pouvoir de son président Bachar el-Assad, lié à l’affaiblissement de ses alliés (Russie, Iran, Hezbollah), provoque, comme l’écrit toujours Didier Billion, une « offensive foudroyante de Hayat Tahrir al-Cham partant de la province d’Idlib » le 27 novembre 2024. Ce groupe rebelle islamiste sunnite, connu aussi sous le sigle HTC, était partie prenante à la guerre civile syrienne déclenchée en 2011. En une douzaine de jours, les rebelles prennent le dessus sur les troupes loyalistes qui se dispersent et le contrôle des principales villes jusqu’à la capitale Damas d’où s’enfuit Bachar el-Assad pour se réfugier en Russie. Selon Didier Billion, « cela révèle la sous-estimation de l’état de déliquescence du régime syrien et son isolement total. (…) Du point de vue géostratégique, (…) la Syrie de Bachar Al-Assad était la ligne d’approvisionnement principale entre l’Iran et le Hezbollah. Celle-ci est désormais rompue ».[13]

Le commandant en chef du commandement des opérations militaires Ahmed Hussein al-Charaa, dont le nom de guerre était Abou Mohammed al-Joulani, ancien émir du HTC et commandant djihadiste, devient président par intérim de la République arabe syrienne le 29 janvier 2025. Entre temps, Israël en profitera « pour opérer plus de 300 bombardements sur des objectifs militaires syriens et pour occuper le versant syrien du mont Hermon » précise le directeur adjoint de l’IRIS, qui ajoute : « La question est désormais l’appréciation de la trajectoire possible des nouveaux responsables de Damas. Leur passé djihadiste est connu, mais leur évolution politique ne l’est pas moins. Incarnant une forme d’islamo-nationalisme, ils ne renieront pas leur appartenance à la mouvance islamiste. Dans le même mouvement, ils sont profondément syriens et leur préoccupation est de reconstruire et de préserver l’unité du pays. Pour ce faire, l’enjeu est de parvenir à mettre en place un régime de type inclusif et de reconstituer de solides relations avec le maximum de pays à l’international ».[14]

Installation d’Israël au Liban et en Syrie

A ce jour, l’État hébreu semble déterminé à poursuivre « le développement d’une profondeur stratégique au Liban et en Syrie »[15], comme l’écrit Thomas Sarthou dans une note de l’Institut de relations internationales et stratégiques (IRIS) du 21 mars 2025. Ainsi l’occupation militaire au Liban et en Syrie viserait à démilitariser tout le territoire libanais situé au sud du fleuve Litani et tout le sud de la Syrie, au pied du plateau du Golan et à la frontière jordanienne. Deux zones tampons en quelque sorte, censées ainsi assurer la sécurité d’Israël. Mais la pression qu’exerce Israël sur le nouvel exécutif libanais et le nouveau régime de Damas passe aussi d’un côté, par la poursuite des assassinats de responsables du Hezbollah ou la menace de frappes si l’aéroport de Beyrouth restait ouvert aux avions venus d’Iran, et de l’autre, par des frappes aériennes sur des bases ou entrepôts de l’armée syrienne au sud du pays. Le « soutien aux minorités, notamment la communauté druze syrienne » située justement au sud, serait aussi un moyen pour Israël de "diviser pour régner", selon Thomas Sarthou qui souligne que « les druzes d’Israël comptent environ 150 000 personnes et jouissent d’une identité reconnue, participant également à l’appareil militaire du pays »[16].

A Gaza, l’offensive par les airs et par la terre continue, alors que les négociations à Doha, la capitale du Qatar, piétinent. En Cisjordanie, l’opération Mur de fer, à l’origine pour démanteler une cellule du Jihad islamique, amène l’armée israélienne et le Shin Bet, le service israélien de sécurité intérieure, à déplacer depuis près de trois mois « plus de 40 000 » réfugiés palestiniens, en particulier d’un camp situé à l’ouest de la ville de Jénine ; suivant toujours le même schéma : raids aériens et incursions au sol. Et pendant ce temps-là, sur le Liban, « les autorités israéliennes ont annoncé, le 11 mars, la tenue de négociations quadripartites avec la France et les États-Unis, débouchant sur la création de trois groupes de travail conjoints : l’un pour traiter des positions israéliennes au Liban, un autre pour les litiges frontaliers, et un dernier pour la question des détenus libanais ».[17]

Des guerres aussi pour l’eau ?

Mais ces conflits territoriaux en cachent peut-être un autre. Thomas Sarthou relevait un point « au lendemain de la chute de Bachar Al-Assad. Le 8 décembre 2024, le gouvernement israélien a annoncé qu’il mettait fin à l’accord de cessez-le-feu signé en 1974 avec les autorités damascènes qui établissait une zone démilitarisée sur les hauteurs du plateau du Golan. Peu de temps après cette annonce, des troupes israéliennes se sont positionnées dans la zone démilitarisée qui surplombe le sud de la Syrie ».[18] Le chercheur en études stratégiques Mohamad Hasan Sweidan avance que « moins d’un mois après la prise de Damas par les forces rebelles et le renversement du gouvernement syrien, les forces d’occupation israéliennes ont lancé une offensive incontestée jusqu’aux abords du barrage Al-Mantara - une source d’eau essentielle pour Deraa et le plus grand barrage de la région, situé dans la campagne occidentale de Quneitra. Les rapports indiquent que les chars et les troupes israéliens ont établi des avant-postes militaires, élevé des talus et imposé des restrictions strictes à la circulation locale, n’autorisant l’accès qu’à des heures précises et prédéterminées ».[19] Les ressources en eau douce sont rares donc précieuses, encore plus dans cette région où le climat est aride et les déserts étendus. Et l’on ne peut que constater que les avancées d’Israël concernent des territoires riches en sources d’eau, que ce soit au Sud-Liban avec notamment le fleuve Litani ou en Syrie avec le mont Hermon et le bassin de Yarmouk avec le barrage d’Al-Wehda et celui déjà cité d’Al-Mantara.

Israël déterminé, divisé et uni

Que veut Israël ? On pourrait penser que l’État hébreux s’éloigne de la solution à deux États préconisée par beaucoup, ou alors sans tout ou partie de la Cisjordanie, et serait même tenté de redessiner des frontières par rapport notamment au Liban et à la Syrie. Question de sécurité et même de survie. Que faire quand des organisations terroristes puissantes et même des États ne veulent qu’une chose : votre éradication ?

Arnaud Peyronnet rappelle qu’« en 2015, l’ancien président israélien, Reuven Rivlin, identifiait quatre "tribus" composant la société israélienne et qui ne se mélangeaient pas : les trois tribus juives (laïcs, religieux-nationalistes et ultra-orthodoxes) et la tribu arabe [représentant 20 % de la population israélienne et très attachée à Israël]. Parmi celles-ci, les tribus des religieux-nationalistes et des ultra-orthodoxes se sont considérablement accrues ces 20 dernières années, au détriment de la tribu des laïcs ».[20] La radicalisation qui s’en suit concerne tant l’ensemble des territoires revendiqués « dont la Cisjordanie dénommée localement Judée et Samarie » ou Judée-Samarie, que les Palestiniens eux-mêmes devenus cibles d’attaques de colons radicalisés.

Pour Denis Bauchard, « cette guerre, la plus longue menée par Israël depuis 1948, se poursuit en violation du droit international, en dépit des résolutions adoptées par le Conseil de sécurité ou des décisions de la Cour internationale de justice. Elle est prolongée délibérément par le Premier ministre Netanyahou, qui se maintient ainsi au pouvoir malgré une contestation majoritaire dans le pays, y compris celle de l’armée ».[21]

Mais « au final, la société israélienne, bien que très fragmentée, a réussi à maintenir son unité face à des risques existentiels considérés comme imminents »[22] conclut Arnaud Peyronnet.

Il est bien possible que "le 7 octobre" et ses suites aient érigé Israël en citadelle assiégée, risquant de s’isoler. Rétablir des relations avec certains de ses voisins comme le Liban, la Syrie et d’autres pays arabes serait nécessaire en raison des multiples conflits dans lesquels Israël est impliqué, mais le temps est-il venu ? « Il y a un moment pour tout et un temps pour chaque chose sous le ciel : (…) un temps pour tuer et un temps pour guérir, un temps pour saper et un temps pour bâtir, (…) un temps pour déchirer et un temps pour coudre, (…) un temps pour aimer et un temps pour haïr, un temps de guerre et un temps de paix. »[23]

 (arrêté à fin mars 2025)

 

[1] Bauchard, Denis. “Un Moyen-Orient Entre Guerres et Recomposition.” Diplomatie, no. 129, 2024, pp. 36-41. JSTOR

[2] ibid.

[3] ibid.

[4] Goya, Michel. « Victoire par chaos à Gaza. » DSI (Défense et Sécurité Internationale), n° 173, 2024, pp. 56-59. JSTOR

[5] Peyronnet, Arnaud. « Israël face au spectre d’une guerre longue. » Diplomatie, n° 129, 2024, pp. 45-48. JSTOR

[6] Goya, Michel. « Victoire par chaos à Gaza. » DSI (Défense et Sécurité Internationale), n° 173, 2024, pp. 56-59. JSTOR

[7] Peyronnet, Arnaud. « Israël face au spectre d’une guerre longue. » Diplomatie, n° 129, 2024, pp. 45-48. JSTOR

[8] ibid.

[9] Bauchard, Denis. “Un Moyen-Orient Entre Guerres et Recomposition.” Diplomatie, no. 129, 2024, pp. 36-41. JSTOR

[10] Aoun, Sami. “Gaza en flammes ; l’Égypte, la Jordanie et le Liban endurent.” Diplomatie, no. 129, 2024, pp. 64-67. JSTOR

[11] Thomas Sarthou. « Nouveaux visages, mêmes défis ? Analyse de la nomination du gouvernement libanais - IRIS », 14 février 2025

[12] Didier Billion. « Un Moyen-Orient en recomposition politique accélérée - IRIS », 13 janvier 2025

[13] ibid.

[14] ibid.

[15] Thomas Sarthou. « Au Liban et en Syrie, Israël pousse son avantage stratégique par-delà sa frontière - IRIS », 21 mars 2025

[16] ibid.

[17] ibid.

[18] ibid.

[19] Mohamad Hasan Sweidan « La guerre secrète d’Israël contre la Syrie, le Liban et la Jordanie pour l’eau », Site Strategika, Source : reseauinternational.net - 19 janvier 2025

[20] Peyronnet, Arnaud. « Israël face au spectre d’une guerre longue. » Diplomatie, n° 129, 2024, pp. 45-48. JSTOR

[21] Bauchard, Denis. « Un Moyen-Orient Entre Guerres et Recomposition. » Diplomatie, no. 129, 2024, pp. 36-41. JSTOR

[22] Peyronnet, Arnaud. « Israël face au spectre d’une guerre longue. » Diplomatie, n° 129, 2024, pp. 45-48. JSTOR

[23] Ecclésiaste ou Qohéleth, chapitre 3 « Les temps et la durée », versets 1 à 8, Traduction œcuménique de la Bible (TOB) 2010

Pas d’ascension sociale sans éducation… et sans travail

L’éducation est considérée comme un droit fondamental, affirmé dès la Déclaration universelle des droits de l’homme de 1948 par son article 26 :

« 1. Toute personne a droit à l’éducation. L’éducation doit être gratuite, au moins en ce qui concerne l’enseignement élémentaire et fondamental. L’enseignement élémentaire est obligatoire. L’enseignement technique et professionnel doit être généralisé ; l’accès aux études supérieures doit être ouvert en pleine égalité à tous en fonction de leur mérite. 
2. L’éducation doit viser au plein épanouissement de la personnalité humaine et au renforcement du respect des droits de l’homme et des libertés fondamentales. Elle doit favoriser la compréhension, la tolérance et l’amitié entre toutes les nations et tous les groupes raciaux ou religieux, ainsi que le développement des activités des Nations Unies pour le maintien de la paix. 
3. Les parents ont, par priorité, le droit de choisir le genre d’éducation à donner à leurs enfants. ».

Mais cette notion d’éducation a vu son sens élargi aux besoins éducatifs fondamentaux dans la Déclaration mondiale sur l’éducation pour tous faisant suite à la conférence mondiale sur l’éducation pour tous organisée en 1990 par le Fonds des Nations Unies pour l’enfance (UNICEF), le Programme des Nations Unies pour le développement (PNUD), l’Organisation des Nations Unies pour l’éducation, la science et la culture (UNESCO) et la Banque mondiale. Déclaration qui « sonnait, selon le Mouvement Les Voies, comme un rappel urgent de cette mission imparfaite, à savoir offrir à chaque enfant les outils nécessaires pour comprendre et transformer le monde. Car l’éducation n’est pas seulement un vecteur de savoirs, elle est le socle sur lequel repose l’avenir des sociétés. C’est elle qui forge les compétences fondamentales, celles qui ouvrent les premières portes, savoir lire, écrire, compter. Mais l’éducation va bien au-delà de ces premiers pas. Elle est le moteur qui aiguise la pensée critique, qui enseigne à coopérer, à résoudre des problèmes complexes, à imaginer des solutions nouvelles. C’est à travers elle que chaque enfant devient progressivement un citoyen capable de participer activement à la vie de la cité, de s’y intégrer, puis d’en être un acteur éclairé et responsable » (article Repenser le système éducatif : lutter contre les inégalités scolaires en France du 7 octobre 2024).

L’article I de cette déclaration, intitulé Répondre aux besoins éducatifs fondamentaux, est ainsi formulé :

« 1. Toute personne - enfant, adolescent ou adulte - doit pouvoir bénéficier d’une formation conçue pour répondre à ses besoins éducatifs fondamentaux. Ces besoins concernent aussi bien les outils d’apprentissage essentiels (lecture, écriture, expression orale, calcul, résolution de problèmes) que les contenus éducatifs fondamentaux (connaissances, aptitudes, valeurs, attitudes) dont l’être humain a besoin pour survivre, pour développer toutes ses facultés, pour vivre et travailler dans la dignité, pour participer pleinement au développement, pour améliorer la qualité de son existence, pour prendre des décisions éclairées et pour continuer à apprendre. Le champ des besoins éducatifs fondamentaux et la manière dont il convient d’y répondre varient selon les pays et les cultures et évoluent inévitablement au fil du temps.

2. En pourvoyant à ces besoins, on confère aux membres de toute société la capacité - ainsi que la responsabilité correspondante - de respecter et faire fructifier leur patrimoine culturel, linguistique et spirituel commun, de promouvoir l’éducation d’autrui, de défendre la cause de la justice sociale, de protéger l’environnement, de se montrer tolérants envers les systèmes sociaux, politiques ou religieux différents du leur, en veillant à ce que les valeurs humanistes communément admises et les droits de l’homme soient sauvegardés, et d’œuvrer pour la paix et la solidarité internationales dans un monde caractérisé par l’interdépendance.

3. Un autre but, non moins fondamental, du développement de l’éducation est la transmission et l’enrichissement des valeurs culturelles et morales communes. C’est en elles que l’individu et la société trouvent leur identité et leur valeur.

4. L’éducation fondamentale n’est pas seulement une fin en soi. Elle est l’assise d’une formation permanente et d’un développement de l’être humain, sur laquelle les pays peuvent édifier de façon systématique d’autres niveaux et d’autres types d’éducation et de formation. »

L’éducation est capitale

Dans un article paru dans la revue Commentaire (2019/4 Numéro 168), l’économiste français Jean Tirole (Prix 2014 de la Banque de Suède en sciences économiques en mémoire d’Alfred Nobel) avance qu’« il est de connaissance commune que l’éducation conditionne la réussite de l’individu sur le marché du travail, à court comme à long terme. De façon plus subtile, l’éducation affecte aussi la capacité de l’individu à réapprendre tout au long de la vie (…). L’éducation conditionne aussi (ce que les économistes appellent prosaïquement) le marché du mariage. La tendance déjà forte des individus à se marier avec quelqu’un du même niveau éducatif s’est accentuée ces dernières années (…) ».

L’éducation apparaît ainsi comme le moyen principal de s’élever dans l’échelle sociale, d’améliorer sa position sociale. Cet ascenseur social ou cette mobilité sociale (ascendante) n’est cependant possible que si l’égalité des chances est garantie. Comme l’écrit encore Jean Tirole, « son existence protège les citoyens contre le risque de ne pouvoir accéder à une bonne éducation et des premiers emplois attractifs parce que l’on naît dans une famille démunie, peu instruite ou peu informée de la qualité des différentes filières et des bénéfices de la réussite scolaire ». Et de fait par exemple, l’accès général à l’enseignement supérieur a permis aux enfants d’ouvriers et d’employés de parvenir à des situations sociales plus favorables que celles de leurs parents.

L’éducation est un capital

Un autre économiste, l’Américain Gary Stanley Becker dans son ouvrage Human Capital (Human Capital, A Theoretical and Empirical Analysis, Columbia University Press for the National Bureau of Economic Research, New York, 1964), définit le capital humain comme « l’ensemble des capacités productives qu’un individu acquiert par accumulation de connaissances générales ou spécifiques, de savoir-faire, etc. ». Et ajoute Stéphanie Fraisse d’Olimpio, professeure agrégée de sciences économiques et sociales et autrice de l’article sur Les fondements de la théorie du capital humain sur le site SES-ENS de l’École Normale Supérieure de Lyon, selon Becker « chaque travailleur a un capital propre, qui lui vient de ses dons personnels, innés, et de sa formation. Son stock de capital immatériel peut s’accumuler ou s’user. Il augmente quand il investit, ce qui détermine les différences de productivité, et, par hypothèse, de revenu ».

Paul Baravid, agrégé en économie gestion, professeur de faculté, écrit dans l’ouvrage collectif La culture générale en livres - Du XVI^e siècle à nos jours, sous la direction de Jean-Claude Bibas et paru en 2010 aux éditions Ellipses : « (…) Gary Becker développe l’idée que l’éducation augmente la productivité de celui qui la reçoit. Cette hypothèse est novatrice et même révolutionnaire par rapport au courant dominant de l’analyse économique puisqu’elle entraîne la conclusion que l’on peut considérer l’éducation comme un investissement dans l’homme ; ce dernier est donc accepté comme le support possible d’un capital. (…) Il découle directement de cette observation qu’en tant qu’élément de la richesse d’une nation, et source de revenus futurs, les connaissances, qualifications et aptitudes dont fait preuve la population d’une économie sont un capital pour celle-ci au même titre que peuvent l’être les ressources naturelles, les machines ou les équipements ».

Un investissement dans une économie de la connaissance

L’éducation donc comme investissement dans l’acquisition de savoirs, savoir-faire et savoir-être, comme condition d’accroissement de son potentiel productif et d’accès à de meilleurs emplois, et donc comme source de revenus futurs plus élevés, revenus vus comme le produit ou « le rendement du capital humain, la rémunération de l’investissement dans l’éducation » comme l’exprime Stéphanie Fraisse d’Olympio. Ainsi « un individu peut consentir à retarder son entrée sur le marché du travail, et à changer son arbitrage travail/loisirs, parce que le salaire qu’il attend ensuite est supérieur à celui qu’il aurait eu sans formation ». Il s’agit d’un pur calcul coût-avantage, de motivations économiques, d’optimisation, de choix ou d’options rationnels, tel un homo œconomicus selon l’expression du philosophe et économiste anglais John Stuart Mill. Et c’est cette approche, pour « avoir étendu le domaine de l’analyse microéconomique à un grand nombre de comportements humains », qui a valu à Gary Becker en 1992 le Prix de la Banque de Suède en sciences économiques en mémoire d’Alfred Nobel.

Déjà au XIX^e siècle, un économiste cette fois britannique, Alfred Marshall, se disait « très favorable à la généralisation de la formation afin de réduire le nombre d’ouvriers non qualifiés. Il pensait que seule la formation pouvait réellement améliorer leur bien-être par de meilleurs salaires et par une valorisation de leur position sociale » (Wikibéral). Il avait aussi cette formule : « la connaissance est notre moyen de production le plus puissant ». Mais n’oublions pas que, pour Gary Becker notamment, l’acquisition du capital humain pour sa part éducative, passe d’abord par la famille avec la transmission de savoirs aux enfants et la contribution au développement de leurs capacités, puis par l’école et l’enseignement supérieur où s’acquièrent connaissances et compétences, puis par l’expérience professionnelle et la formation continue qui contribuent à élever directement ce capital humain.

Un investissement dès la petite enfance pour l’égalité des chances

« (…) Nous savons (en particulier par les travaux d’Heckman et ses coauteurs) que l’investissement parental joue un rôle primordial dans la réussite scolaire et sociale. » Ce qu’affirme ici Jean Tirole dans l’article précité et qui est fondamental, repose sur les conclusions de l’économiste américain James Joseph Heckman et le chercheur Stefano Mosso ("The economics of human development and social mobility", Annual Review of Economics, Annual Reviews, vol. 6(1), 2014, p. 689-733). James Heckman, « spécialiste de l’économie du développement humain, a remporté le Prix Nobel en 2000 en démontrant les gains économiques engendrés par un investissement massif en petite enfance. Ses travaux ont montré que ce sont les investissements auprès des enfants défavorisés de moins de cinq ans et de leur famille qui ont le taux de rendement le plus élevé, argument financier politiquement très porteur en faveur des interventions précoces. Les travaux de Heckman sont venus étayer l’idée que pour avoir une population en bonne santé physique et psychique, en capacité d’intégrer le marché du travail, moins dépendante des minima sociaux et des aides publiques, alors il fallait mettre le paquet sur les très jeunes enfants, surtout ceux des familles les plus précaires (…) » (site de l’association Papoto, Parentalité Pour Tous).

Et puis, peut-être que les idées simples sont parfois les meilleures, notamment celle-ci exprimée par nombre de chercheurs : le cerveau est plastique, plus on l’exerce, plus il est performant. Ce simple constat scientifique clôt toute discussion oiseuse sur l’égalité des chances. Pour les enfants qui n’ont pas eu la chance de naître dans un milieu stimulant ou pouvant (s’)offrir des "stimulants" parascolaires ou extrascolaires, l’école a le devoir d’exercer intensément leurs cerveaux afin de rattraper cette inégalité, ce qui demande de la part des professeurs une volonté, une implication et un travail sans faille au quotidien. L’exigence et l’excellence sont pour tous et pour toutes les filières, générale, technique ou professionnelle. Et il n’y a aucune liberté pédagogique qui vaille et qui devrait tenir face au droit fondamental de tous les enfants d’être parfaitement instruits et éduqués. Ils ne sont pas des cobayes sur lesquels il serait possible de tenter des expériences ou des innovations pédagogiques qui par nature n’ont pas encore fait leurs preuves.

L’éducation qui est devenue un droit, est une longue histoire au cours de laquelle on aura assisté à une montée du niveau d’études à chaque génération et, jusqu’à récemment, à une ascension sociale avec le développement d’emplois toujours plus qualifiés. Cette ascension sociale est moins collective aujourd’hui et souvent le résultat individuel d’un parcours scolaire sélectif, réussi et validé par un ou des diplômes reconnus offrant des débouchés, de réelles perspectives professionnelles. Ce qui donnerait raison à Jérôme Lecat, directeur général de Scality, qui affirme que « La condition de l’ascenseur social, c’est le travail ».

 

P.S. (sans jeu de mots) : dans un numéro du Nouvel Observateur qui débute par une pub pour une banque, pour poursuivre par des marques de smartphones haut de gamme, des grandes écoles de commerce, le groupe de cosmétiques Coty, pour finir par les annonces habituelles de propriétés et châteaux hors de prix, sans oublier la rubrique titrée "Éviter la hausse d’impôt", voici qu’une enseignante, sur fond d’un documentaire sur la pauvreté, s’essaye avec humour (?) à faire d’une "trousse de marque" très classe le "marqueur" d’une lutte des classes en classe, l’injustice reposant sur l’héritage, la rente, et le ridicule sur la vanité, le snobisme... Imaginons un documentaire consacré à la réussite par leur travail de créateurs, d’entrepreneurs..., qui leur permet de s’offrir des produits et services de qualité souvent plus chers. Imaginons que l’enseignante s’interroge sur l’égalité des chances qu’elle est censée assurer pour faire réussir tous ses élèves. Imaginons qu’elle se demande pourquoi ce sont les enfants de cadres supérieurs et... d’enseignants qui réussissent le mieux à l’école !

P.S. 2 : dans un article de 1968 (!), intitulé malicieusement Crime et châtiment, l’économiste américain Gary Becker cité ci-dessus, « examine les motivations économiques des délinquants et avance que les comportements criminels peuvent être considérés comme des options rationnelles, en l’absence de la certitude d’un châtiment inévitable et sévère [je souligne] » (La culture générale en livres, Paul Baravid, éditions Ellipses, p. 925). A méditer après des décennies durant lesquelles des influents ont cherché à déresponsabiliser ou justifier, et considéré que la sanction ou la punition ne faisait pas partie de l’éducation, avec les résultats que l’on sait, notamment dans les familles ou à l’école. Une peine doit être inéluctable et immédiate, une peine doit être également pénible et pas seulement une privation de liberté d’aller et venir (somme toute peu éprouvante pour certains en milieu carcéral et ne parlons pas de la "détention à domicile sous surveillance électronique" dont même la formulation prête à sourire). Ce n’est qu’à ces conditions que la peine sera éducative avec évidemment toutes les mesures favorisant la réinsertion et prévenant la récidive.

A Dieu François, frère du peuple

Il me souvient d’une boutade de mon enfance. Une histoire sous forme d’un dialogue entre deux personnages. « Un nouveau pape est appelé à régner. » « Araignée, quel drôle de nom ! Pourquoi pas libellule ou papillon ?! ». Et voilà qu’il y a douze ans, un nouveau pape était appelé François en hommage à François d’Assise, et qu'il vient de nous quitter. Et pourquoi pas François de Sales ou François Xavier ?

Le pape François avait répondu lors de son audience aux représentants des moyens de communication : « C’est pour moi l’homme de la pauvreté, l’homme de la paix, l’homme qui aime et préserve la création (…). Ah, comme je voudrais une Église pauvre et pour les pauvres ! ». Difficile de parler plus clair. François d’Assise était l’homme de la situation pour l’Église et pour le monde.

Celui qui en 1207, à vingt-cinq ans, s’est entièrement dépouillé pour « (…) vivre conformément au saint Évangile », ainsi qu’il l’écrivait dans son testament. Lui, Francesco Bernardone, le jeune homme riche, fils d’un marchand de drap d’Assise en Italie, a tout quitté pour "suivre Jésus". Et ses contemporains ne s’y sont pas trompés. Ils l’appelèrent « l’autre christ », « le nouveau christ ».

En 2009, pour les 800 ans de l’ordre créé par saint François d’Assise, le ministre général des franciscains revenait dans un entretien au journal La Croix sur l’identité de la famille franciscaine. Fraternité, non-violence, prière, pauvreté, liberté, amour… sont quelques-uns des mots-clés pour la cerner. Mais trois citations permettent d’aller au cœur de l’esprit franciscain.

« Pour nous, expliquait le Père Carballo, la pauvreté doit être vécue comme synonyme de liberté. Pour être vraiment libre, l’homme doit pouvoir se libérer du matérialisme. (…) notre vœu consiste à vivre "sans rien en propre", nous ouvrant ainsi à cette liberté vis-à-vis des biens matériels et de la tentation de posséder l’autre. (…) La grande tentation de l’homme contemporain est de dominer l’autre (…). »

Et continuait le ministre général, « Le drame du christianisme en Occident n’est pas de décroître, mais que nous sommes trop peu chrétiens. Pas trop peu de chrétiens, mais trop peu chrétiens ! (…) Nous devons témoigner, par nos vies et par nos paroles, que l’Évangile est encore aujourd’hui une belle et bonne nouvelle, pour les hommes et les femmes d’aujourd’hui ».

L’ordre des franciscains, soulignait-il en conclusion, « se construit sur trois piliers : (…) la qualité évangélique de notre vie, les études (…), et enfin, la proximité avec les gens, particulièrement les plus pauvres ». Huit siècles que les franciscains sont les « frères du peuple ». Le pape François s’inscrivait dans cette démarche en y ajoutant la dimension environnementale apportée par Jean-Paul II.

Car dès 1979, celui-ci déclarait saint François d’Assise « patron de l’écologie » et appelait régulièrement comme en 1990 à une « conversion authentique dans la façon de penser et dans le comportement » ; « (…) en adoptant, disait Benoît XVI en 2006, un style de vie et de consommation compatible avec la sauvegarde de la Création et avec les critères de justice (…) ».

En d’autres termes, ajoutait-il en 2007, « (…) Suivre le chemin de traverse du véritable amour : un mode de vie sobre et solide, avec (…) un profond intérêt pour le bien commun ! ». Le pape François prenait le relais des propos de ses prédécesseurs pour rappeler qu’au cœur du message évangélique il y a l’esprit de pauvreté qui est absolument contraire à l’esprit de notre temps.

Rien de révolutionnaire donc ? Non, toujours aussi révolutionnaire, comme il y a 2000 ans Jésus-Christ dont les paroles, indique l’historien Jean-Christian Petitfils, « impliquent un appel à fonder les rapports sociaux sur le partage, le respect de l’autre, l’amour fraternel, le rejet de la violence des puissants. Mais la révolution annoncée est d’abord une révolution intérieure, qui doit tout transformer.

« Le renversement évangélique commence par la subversion des cœurs. » Et voilà ce qu’impliquait le choix de François d’Assise par le cardinal Jorge Mario Bergoglio : faire retour à l’Évangile, à tout l’Évangile, pour « le vivre dans sa radicalité » comme les frères franciscains. « La radicalité de l’amour absolu, note encore Jean-Christian Petitfils, exige que tout lui soit subordonné. »